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  • 楼上磨刀

    ‘人往上爬、水往下流'。谁不愿往上爬呢？没有衣食住的时候努力求衣食住，有了衣食住时求更美好的，没有积蓄时，省食俭用都要积蓄一点，有了积蓄求更多。所以人的欲望是永远无止境的，无名无位时求名求位，有了名位即求更高又更高，所以人的希望也永远没有满足的时候。 古时候有一位很穷的人，到处去讨饭维持生活，都常常遭到恶犬的欺负，或遭人的白眼，或受到漫骂、侮辱，这样的日子实在太苦，不如早一点了却这一生，正在...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/00000017251.html

  • 难忍能忍的须赖

    不为所动，不发一语地继续禅修着。 　　于是，这群化人改以刀杖、瓦石破坏须赖的住处，甚至危及他的色身。没想到，须赖竟然安忍于众人百般的迫害与侮辱，甚至心怀悲愍地看着他们。两次试验都没办法动摇须赖的心志，...

    中台世界

    |忍辱|安忍|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/18303718470.html

  • 不要让“重话”变成“恶口”

    　　“恶口”是用恶劣的、恶毒的、不堪入耳的言语侮辱人、伤害人,这种话最好不要说,因为说出来一定会伤人。 　　一般说来,当父母、老师在管教孩子时,适时说一些重话,的确能对孩子有所助益。但是说重话时用比较严厉的语调，或是措词重一些、音量大一点，不一定就是恶口。可是如果重话变成恶口，就会对孩子造成很大的伤害。 　　例如，有些父母在骂孩子的时候，一急就口不择言，常常会说：“你去死好了！”这么说...

    圣严法师开示

    |重话|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22284019737.html

  • 欲转女身求好相貌可供地藏菩萨

    诸相圆满，为什么得这个果报呢？因为瞻礼地藏王菩萨的关系。“获福如是”，所得的福德就这样。 　　如果你生生世世想长得相貌好，这种女人人家见了都生尊敬心，没有轻慢心，侮辱心；像做舞女、歌女、明星，大家还是...

    梦参老和尚主讲

    |地藏|女身|相貌|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/12150621105.html

  • 达赖，请不要埋葬藏传佛教的优良传统

    违法滋事。” 　　“3月11日，拉萨市哲蚌寺及个别寺庙约800名僧侣在少数人的鼓动下，高呼“西藏独立”口号，谩骂侮辱执法人员，抛掷酒瓶、石块砸打执法人员，继续从事危害社会稳定的违法活动。” 　　“...

    佚名

    |达赖|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/13264521719.html

  • 名言警句——待人篇

    　每一次的克制自己，就意味着比以前更强大。——高尔基 　　怜悯是一种坟墓里的感情，它对死人有用，对活人是侮辱和有害的。——高尔基 　　当争端来到眼前，最好自忍，因为，温和才能关闭纠纷之门。——萨迪...

    佚名

    |格言|警句|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/09090628898.html

  • 只因一句骂人话 兄弟二人命归西

    绝不允许的网络行为。快到母亲节了，我们更应当尊重所有的母亲，这是有点良知的中国人都很清楚的简单事情。　　　　诚然，在生活中只因一句“什么玩意”就被双手掐死的女孩子，只因侮辱人格就被锤子砸死的大学生，已经...

    乐趣老人

    |恶口|骂人|因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11493335154.html

  • 宗　教

    的每一乘都认为，一个修行者若建立起灵性上的我慢，又侮辱他人的宗教，是很不道德的。在小乘的经典里，释迦牟尼佛说道，若有人建立起灵性上的我慢而认为“现在，我已证得阿罗汉的果位”，这就是尚未达此果位的象征；在大乘的经论教法里说道，若人有已获至高灵性之了悟的念头，是由于他们自己二元邪恶习气的影响；在金刚乘的佛法里说道，人不可批评或拒斥任何其他的宗教而侮辱他们，这将会破除金刚乘行者之十四根本堕中的六个戒律。...

    听列诺布仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120549612.html

  • 佛教徒应该有国家观念吗？

    佛教徒应该有国家观念吗？　　佛教是崇恩主义的宗教，父母、众生、国家、三宝，称为四恩，孝养父母、广度众生、爱护国家、恭敬三宝，不是为了求取什么，完全是为了报恩的动机。所以对于一个正信的佛教徒，不容怀疑他的国家意识。　　佛陀释迦世尊，成道之后，经常在外游化，很少回到自己的故国迦毗罗卫，但当他晚年时代，舍卫国的青年国君琉璃大王，为了报复迦毗罗卫国在他少年时代给他的侮辱，便发动大军，誓言消灭迦毗罗卫的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183350512.html

  • 慈悲的对象

    每次批斗之前，他就开始发愿：“我要为度化无量无边的众生而修忍辱波罗蜜。”在批斗过程中，任凭他人打骂、诽谤和侮辱，他始终安住在空性的禅定之中，如如不动。批斗结束后，他就默默地回向：“愿将此功德回向给所有...

    乐　根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07592754212.html
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